Kuzagariduniya@blogspot.com

یا رب ہمارے عمل کو وہ عبادت کا اثر دے   Yaa Rab hamare amal ko woh ebadat ka asar de      May the Lord turn our actions into effective worship ایمان کے قلب کو تو محبت سے بھر دے Eiman ke qalab ko tu muhabbat se bhar de Fill our hearts of faith with love. جس کی ہدایت کرتا ہے تو میرا خالق Jis ki hidayat karta haye tu mera khaliq  The one to whom the Creator guides تو مومن و منکر سب کا ہے مالک Tu momin-o- munkir sab ka haye malik So, You the Lord is the Lord of all, both believers and unbelievers.  صف عبادت میں ہر عمر جمع ہوتی ہے Saf eibadat mein har umar jama hoti haye  All ages gather in a row of worship. شانہ با شانہ دل سے جڑی ہوتی ہے Shana ba shana dil se judi hoti haye  Shoulder by shoulder is connected through 💕hearts. ایک توانائی محبت کا درمیاں سے گزر ہوتی ہے Ek tawanayi muhabbat ka darmiyan se guzar hoti haye  An energy of love passes through links of intimacy dots. قران کے حرفوں کی زباں بن کے شعور ہوتی ہے Quran ke ...

جب بادشاہ چارلس نے اسلام اور مغرب پر گفتگو کی تو اُس نے دنیا کو یاد دلایا کہ مغربی تہذیب کا بیشتر احیاء اسلام کے اُس احسان کا مرہونِ منت ہے جس نے یورپ کے تاریک عہد میں علم و حکمت کے چراغ روشن رکھے۔ اُس کے الفاظ تاریخ کی گہرائیوں میں گونج اُٹھے — اُس دینِ مبین کو خراجِ عقیدت کے طور پر، جس نے کبھی سائنس، فلسفہ اور انسانیت کو نورِ حق سے منور کیا تھا۔ اور جب شیکسپیئر نے بھی اُس حکمت کی تعریف کی جو الہامی صداقت سے پھوٹتی ہے، تو یوں محسوس ہوا جیسے بادشاہ اور شاعر دونوں ایک ہی روشنی کے گواہ ہوں — وہ روشنی جو چودہ صدیوں پہلے عرب کے ریگستانوں میں طلوع ہوئی تھی۔ یہ وہ لمحہ تھا جب خُدا کے حبیب، حضرت محمد ﷺ، نے رحمت، عدل اور صداقت کا پیغام سنایا — وہ پیغام جس نے انسانیت کو رحمۃٌ لِلعالمین کے مقام تک بلند کیا۔ مگر جیسا کہ شیکسپیئر نے کہا، > “لفظ تو ہوا کی مانند آسان ہیں۔” فضیلت کی تعریف ہر کوئی کرتا ہے، مگر اُس پر عمل کم ہی لوگ کرتے ہیں۔ آج بھی اسلام کو بہترین دین کہا جاتا ہے — کامل اپنے اصول میں، الہامی اپنی روح میں — مگر افسوس کہ اُس کے پیروکار اکثر اُس کے جوہر سے دُور ہو جاتے ہیں۔ چنانچہ کہا ...

اسلامی دنیا کے حکمرانوں سے کہو جو اسلام کے نام پر حکومت کرتے ہیں، جان لو کہ اسلام کوئی تخت نہیں جس پر قبضہ کیا جائے، نہ کوئی تاج ہے جو سر پر رکھا جائے۔ یہ ایک الٰہی نظام ہے جو عدل، انکساری اور خدمت پر قائم ہے۔ اگر تمہارا مقصد دنیاوی طاقت ہے تو تم اپنی راہ کھو بیٹھے ہو۔ تمہیں انسانوں پر حکومت کرنے کے لیے نہیں بلکہ ان کی خدمت کے لیے مقرر کیا گیا ہے؛ تمہیں اپنی خواہشات کے پیچھے نہیں بلکہ اللہ اور اس کی مخلوق کے سامنے ایک مقدس امانت ادا کرنے کے لیے بھیجا گیا ہے۔ یاد رکھو، تمہارے پاس جو کچھ ہے وہ حقیقت میں تمہارا نہیں، یہاں تک کہ تمہارا جسم بھی تمہیں عاریتاً دیا گیا ہے۔ شیطان تمہیں اس سچائی کو بھلانے پر آمادہ نہ کرے۔ خداوندِ عالم نے اپنے انبیاء کو ایک مشن کے ساتھ بھیجا — ایک روحانی حکومت قائم کرنے کے لیے جو عدل، حق اور رحمت پر مبنی ہو۔ پہلے نبی حضرت آدمؑ سے لے کر خاتم النبیین حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ اور ان کے اہلِ بیتؑ تک، ہر ایک کو اسی الٰہی مقصد کی ذمہ داری سونپی گئی۔ مگر ہر نبی کے ساتھ شیطان کی آزمائش بھی آئی، جو کبھی غیب کا جن نہیں بلکہ اکثر انسان کی صورت میں ظاہر ہوا۔ اللہ نے اس...