الٰہی تسلسل: آدم سے لے کر ختم نبوت تک، محمد صلی اللہ علیہ وسلم
اسلامی دنیا کے حکمرانوں سے کہو جو اسلام کے نام پر حکومت کرتے ہیں، جان لو کہ اسلام کوئی تخت نہیں جس پر قبضہ کیا جائے، نہ کوئی تاج ہے جو سر پر رکھا جائے۔ یہ ایک الٰہی نظام ہے جو عدل، انکساری اور خدمت پر قائم ہے۔
اگر تمہارا مقصد دنیاوی طاقت ہے تو تم اپنی راہ کھو بیٹھے ہو۔ تمہیں انسانوں پر حکومت کرنے کے لیے نہیں بلکہ ان کی خدمت کے لیے مقرر کیا گیا ہے؛ تمہیں اپنی خواہشات کے پیچھے نہیں بلکہ اللہ اور اس کی مخلوق کے سامنے ایک مقدس امانت ادا کرنے کے لیے بھیجا گیا ہے۔ یاد رکھو، تمہارے پاس جو کچھ ہے وہ حقیقت میں تمہارا نہیں، یہاں تک کہ تمہارا جسم بھی تمہیں عاریتاً دیا گیا ہے۔ شیطان تمہیں اس سچائی کو بھلانے پر آمادہ نہ کرے۔
خداوندِ عالم نے اپنے انبیاء کو ایک مشن کے ساتھ بھیجا — ایک روحانی حکومت قائم کرنے کے لیے جو عدل، حق اور رحمت پر مبنی ہو۔
پہلے نبی حضرت آدمؑ سے لے کر خاتم النبیین حضرت محمد مصطفیٰ ﷺ اور ان کے اہلِ بیتؑ تک، ہر ایک کو اسی الٰہی مقصد کی ذمہ داری سونپی گئی۔
مگر ہر نبی کے ساتھ شیطان کی آزمائش بھی آئی، جو کبھی غیب کا جن نہیں بلکہ اکثر انسان کی صورت میں ظاہر ہوا۔ اللہ نے اسے اسی راہ کے بیچ میں کھڑا ہونے کی اجازت دی، تاکہ وہ ان کے ایمان کو آزمائے جو دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ مومن ہیں۔
❤️ 💙
یوں آدمؑ سے ہی فریب اور بغاوت کی کہانی کا آغاز ہوا۔ شیطان نے انہیں لغزش میں مبتلا کیا، اور پھر ان کی اولاد کو بھی گمراہ کیا، یہاں تک کہ باطل کے ہاتھ نے حق کے ہاتھ کو قتل کر ڈالا۔ یوں سچ اور جھوٹ کے درمیان کشمکش شروع ہوئی — ایک ایسی جدوجہد جو ہر زمانے میں جاری ہے۔
ربّ العالمین نے اس کائنات کو بے مقصد پیدا نہیں کیا، نہ ہی اپنے رسولوں کو بغیر مقصد کے بھیجا۔ ہر نبی ہدایت کے نور کا حامل تھا، جو الٰہی نظامِ رہنمائی کے ایک مرحلے کو مکمل کرتا رہا، یہاں تک کہ وہ نور اپنے کمال تک پہنچا آخری پیغمبر، محمد ﷺ کے ذریعے۔ جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
> "وہی ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دینِ حق کے ساتھ بھیجا تاکہ اسے تمام ادیان پر غالب کر دے، خواہ مشرکوں کو یہ ناگوار گزرے۔"
(سورہ الصف 61:9)
اللہ تعالیٰ جانتا تھا کہ پچھلے انبیاء کی تعلیمات میں تحریف کی جائے گی، ان کی کتابوں کو بدلا جائے گا، اور ان کے پیروکار مختلف فرقوں میں بٹ جائیں گے، حق اور عدل کے سیدھے راستے سے ہٹ کر خواہشات کے غلام بن جائیں گے۔ اس لیے اس نے اپنی ہدایت کو تدریجاً نازل فرمایا — تورات سے انجیل تک — تاکہ انسانیت میں ابدیت، سچائی اور امن کا شعور پیدا ہو، یہاں تک کہ آخری وحی، قرآن، نازل ہوئی جو تمام سابقہ صحیفوں پر محافظ اور نگران ہے:
> "اور ہم نے آپ پر یہ کتاب برحق نازل کی ہے جو اس سے پہلے کی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور ان پر نگہبان ہے۔"
(سورہ المائدہ 5:48)
تاریخ کے ہر دور میں انبیاء کو تمسخر اور انکار کا سامنا کرنا پڑا۔ انہیں شاعر، جادوگر، یا دیوانہ کہا گیا — یہ الزامات تکبر اور اندھی تقلید کے نتیجے میں تھے:
> "اسی طرح ان سے پہلے جب بھی کوئی رسول آیا تو انہوں نے یہی کہا کہ یہ جادوگر ہے یا دیوانہ۔"
(سورہ الذاریات 51:52)
❤️ 💙
اللہ تعالیٰ نے دین کو کامل کیا اور اسے کسی بھی تحریف سے محفوظ بنا دیا، اسے محمد ﷺ کی نبوت کے ساتھ مہر لگا دی — جو شیطان اور ہر باطل کے لیے ایک چیلنج ہے۔ چنانچہ اللہ نے فرمایا:
“آج میں نے تمہارے لیے تمہارا دین کامل کر دیا، اور تم پر اپنی نعمت پوری کر دی، اور تمہارے لیے اسلام کو دین کے طور پر پسند کیا۔”
(سورۃ المائدہ 5:3)
اللہ نے اس کا نام اسلام رکھا، کسی انسان کے نام پر نہیں، بلکہ اپنی مرضی کے آگے سرِتسلیم خم کرنے کے سبب۔ یہ وہ راستہ ہے جو ہر قسم کی شرک، ظلم، اور تعصب کو رد کرتا ہے۔
بہت سے انبیاء کو اس نے بھائی اور مددگار عطا کیے تاکہ وہ خوشخبری دینے اور ڈرانے میں ایک دوسرے کی مدد کریں:
“اور ہم نے موسیٰ کو ان کے بھائی ہارون دیا، مددگار کے طور پر۔”
(سورۃ الفرقان 25:35)
لیکن انسانوں نے اپنے رب کے کلمات میں تبدیلی کی، اور اُس ذات کے لیے شریک اور اولاد گھڑ لی جو ہر حاجت سے بے نیاز ہے:
“یقیناً وہ لوگ کافر ہو گئے جنہوں نے کہا کہ ‘اللہ مسیح ابنِ مریم ہے۔’”
(سورۃ المائدہ 5:72)
اللہ جانتا تھا کہ اہلِ کتاب میں سے بہت سے لوگ توحیدِ خالص کی مخالفت کریں گے، اس لیے اس نے مومنوں کو خبردار کیا کہ وہ اپنی حفاظت کریں، کیونکہ ان کے نظریات اور دنیا کی محبت اسلام کی روح سے مختلف ہے۔ جیسا کہ قرآن میں فرمایا:
“اے ایمان والو! یہود و نصاریٰ کو دوست نہ بناؤ... وہ ایک دوسرے کے دوست ہیں۔”
(سورۃ المائدہ 5:51)
یہ دنیا تو صرف ایک عارضی گزرگاہ ہے، دھوکے کی جگہ ہے اُن کے لیے جو اسے ہمیشہ کا سمجھ بیٹھے ہیں۔ جیسا کہ سورۃ التکاثر میں تنبیہ ہے:
“زیادہ حاصل کرنے کی حرص نے تمہیں غافل کر دیا، یہاں تک کہ تم قبروں تک جا پہنچے۔”
(سورۃ التکاثر 102:1–2)
پھر بھی اللہ اپنی عدل میں ان مخلص لوگوں کو ممتاز کرتا ہے جو سچائی کو پہچان لیتے ہیں جب وہ اسے سنتے ہیں۔ وہ عیسائی راہبوں کے عاجز دلوں کی تعریف کرتا ہے جو قرآن سن کر روتے ہیں۔
روح انسان کے رحمِ مادر میں پھونکے جانے سے پہلے، ہر روح اپنے خالق کے سامنے عالمِ ارواح میں موجود تھی۔ اللہ نے پوچھا:
“کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں؟”
اور ہر روح نے گواہی دی:
“جی ہاں، بے شک، آپ ہی ہمارے رب ہیں۔”
“اور یاد کرو جب تمہارے رب نے بنی آدم سے، ان کی پشتوں سے، ان کی اولاد کو لیا اور انہیں خود ان کی جانوں پر گواہ بنایا (اور فرمایا)، ‘کیا میں تمہارا رب نہیں ہوں؟’ انہوں نے کہا، ‘ہاں، ہم گواہی دیتے
(سورۃ المائدہ 5:3)
❤️ 💙 💜 💖 💗
اس کی نشانی، میرا مقصد کیا ہے؟ میں کیسے وجود میں آیا؟ اور کیوں پیدا کیا گیا؟
سوال کرنے والی آواز کو خاموش نہ کرو، کیونکہ خود اللہ غور و فکر کی دعوت دیتا ہے:
"بے شک آسمانوں اور زمین کی پیدائش میں، اور رات دن کے آنے جانے میں، عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں۔
وہ لوگ جو کھڑے، بیٹھے اور لیٹے اللہ کو یاد کرتے ہیں، اور آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں غور و فکر کرتے ہیں۔"
(سورہ آلِ عمران 3:190-191) ❤️ 💙
جیسا کہ امام علیؑ نے فرمایا:
"لوگ اُس چیز کے دشمن ہوتے ہیں جسے وہ نہیں جانتے۔"
(نہج البلاغہ، حکمت 172)
اور نہج البلاغہ میں فرمایا:
> "دین کی ابتدا اُس (خدا) کے عرفان سے ہے، عرفان کی تکمیل اُس کی تصدیق میں ہے، تصدیق کی تکمیل اُس کی توحید پر ایمان میں ہے، اور توحید پر ایمان کی تکمیل اخلاص میں ہے۔"
(خطبہ 1)
مزید فرمایا:
"جو غور و فکر کرتا ہے وہ بصیرت حاصل کرتا ہے، اور جو بصیرت حاصل کرتا ہے وہ علم تک پہنچتا ہے۔"
(حکمت 349)
پس اے طالبِ حق! جس طرح سائنسدان مخلوقات کا مطالعہ کرتا ہے تاکہ مادّے کے قوانین کو سمجھے، ویسے ہی تُو اپنے نفس کا مطالعہ کر تاکہ اپنے خالق کی نشانیاں دریافت کرے۔
تیرا ہر سوال ایک چابی ہے، اور ہر غور و فکر روشنی کی طرف ایک قدم۔
سوال کرنا کبھی مت چھوڑ، یہاں تک کہ تُو اپنی آخری منزل تک پہنچ جائے — اُس مٹی تک جو تجھے دوبارہ اپنی آغوش میں لے لے گی۔
کیونکہ قرآن یاد دلاتا ہے:
"ہم نے تمہیں زمین سے پیدا کیا، اور اسی میں تمہیں واپس لوٹائیں گے، اور اسی سے تمہیں دوبارہ نکال کھڑا کریں گے۔"
(سورۃ طٰہٰ 20:55)
یوں وجود کا دائرہ مکمل ہوتا ہے — علم جستجو سے شروع ہوتا ہے اور یقین پر ختم،
جس طرح زندگی مٹی سے شروع ہو کر مٹی میں لوٹتی ہے،
مگر روح اپنی ابدی پرواز اپنے ربّ کی طرف جاری رکھتی ہے۔
❤️ 💙 💜
جاہلوں نے رسولوں کو شاعر، جادوگر اور دیوانہ کہا، اس الٰہی حکمت سے اندھے ہوکر جو ان کے کلام سے جاری ہوتی تھی۔
“اسی طرح ان سے پہلے بھی کوئی رسول ایسا نہیں آیا جس کے متعلق انہوں نے نہ کہا ہو کہ یہ جادوگر یا دیوانہ ہے۔”
(سورۃ الذاریات 51:52)
مگر اللہ کا منصوبہ سب پر غالب رہا۔
اللہ نے حق کو قرآن سے مضبوط کیا — وہ آخری وحی جو غیر متبدل، محفوظ اور محفوظ رکھی گئی ہے:
“بیشک ہم نے نصیحت (قرآن) اتاری ہے اور ہم ہی اس کے محافظ ہیں۔”
(سورۃ الحجر 15:9)
❤️
اللہ تعالیٰ، جو سب سے بلند ہے، اعلان فرماتا ہے:
“بیشک ہم نے نصیحت (قرآن) اتاری ہے اور ہم ہی اس کے محافظ ہیں۔”
(سورۃ الحجر 15:9)
جب گزشتہ صحیفوں میں تحریف در آئی، تو خالص حق انسانی خواہشات کی تہوں کے نیچے چھپ گیا۔ تورات میں تبدیلی کی گئی اور انجیل بگاڑ دی گئی — ہر قوم نے الٰہی پیغام کو اپنی دنیاوی تمناؤں کے مطابق ڈھال لیا۔
یوں وہ نورِ ہدایت جو کبھی روشن تھا، انسانی ہاتھوں کے بنے ہوئے پردوں میں لپٹ گیا، جنہیں خواہش نے بُنا، نہ کہ خدا کے حکم نے۔
چنانچہ اللہ نے ایک ایسا عہد قائم کیا جو اس سے پہلے کبھی نہ تھا — کہ اس کی آخری وحی قیامت تک غیر مبدل اور محفوظ رہے گی۔
اپنے محبوب نبی محمد ﷺ کے ذریعے، اس نے سلسلۂ ہدایت کو مکمل کیا اور نبوت کو حق کے ساتھ مہر لگا دی، جسے کوئی ہاتھ بگاڑ نہ سکے۔
جیسا کہ امام علیؑ نے فرمایا:
“قرآن وہ نور ہے جو کبھی بجھتا نہیں، وہ چشمہ ہے جو کبھی خشک نہیں ہوتا، اور وہ راستہ ہے جو کبھی گمراہی کی طرف نہیں لے جاتا۔”
(نہج البلاغہ، خطبہ 198)
اسی لیے اللہ، جو اپنے کلام کا محافظ ہے، نے خود اپنے ذمہ لیا کہ اپنی آخری وحی کو بگاڑ اور فنا سے بچائے۔
اہلِ بیتؑ کے ذریعے — جو الٰہی حکمت کے وارث اور قرآن کے زندہ مفسر ہیں — اس نے یقین دلایا کہ حق کا چراغ کبھی گل نہ ہوگا۔
یہ نور ہر دور میں چمکتا رہے گا، یہاں تک کہ امام مہدی ابن الحسن العسکریؑ کا ظہور ہوگا، جو اس الٰہی نور کی تجلی کو کامل کریں گے، اگرچہ یہ کافروں کو ناگوار گزرے۔
(حوالہ: قرآن 9:32-33؛ نہج البلاغہ، خطبہ 147)
❤️
اور اس نے اہلِ بیتؑ — پاک گھرانے — کو اس الٰہی نور کے وارث قرار دیا، تاکہ نبی کے بعد امت کو گمراہی سے بچائیں۔
“بیشک اللہ یہی چاہتا ہے کہ اے اہلِ بیت! تم سے ہر ناپاکی کو دور کرے اور تمہیں پاکیزگی کے ساتھ پاک کر دے۔”
(سورۃ الاحزاب 33:33)
امام علیؑ نے فرمایا:
“نبی کے گھرانے کی طرف دیکھو، ان کی سمت اختیار کرو اور ان کے نقشِ قدم پر چلو۔ وہ تمہیں کبھی ہدایت سے باہر نہیں نکالیں گے اور نہ ہلاکت میں ڈالیں گے۔”
(نہج البلاغہ، خطبہ 97)
انہی کے ذریعے علم کا چراغ روشن رہا۔ ہر ایک نے الٰہی ہدایت کی امانت اٹھائی، جو تلاشِ حق رکھنے والوں کے لیے رحمت بنی۔
“اور ہمیں متقیوں کا پیشوا بنا۔”
(سورۃ الفرقان 25:74)
بے شک اسلام کسی شخص کے نام پر نہیں رکھا گیا — یہ تسلیم، اطاعت، اور سلامتی کا نام ہے۔
یہ بت پرستی، ظلم، اور باطل کے خلاف اتحاد کا قلعہ ہے۔
جیسا کہ امیرالمؤمنینؑ نے فرمایا:
“اسلام اطاعت ہے؛ اطاعت یقین ہے؛ یقین تصدیق ہے؛ تصدیق اقرار ہے؛ اقرار عمل ہے؛ اور عمل نجات ہے۔”
(نہج البلاغہ، حکمت 125)
❤️ 💙
خداوندِ حکیم جانتا تھا کہ ہر دل اس کے نورِ حق کو قبول نہیں کرے گا۔ اہلِ کتاب میں سے بہت سے لوگ، جو کبھی وحی کے حامل تھے، توحید کی پاکیزگی سے ہٹ گئے، کیونکہ الٰہی حق انسان کی بنائی ہوئی گمراہ تعلیمات کو آشکار کر دیتا ہے۔
ان کی بگڑی ہوئی تعلیمات ان کے لیے زنجیر بن گئیں، جو انہیں تکبر میں جکڑ کر اسلام کے نور کے ساتھ چلنے سے روکتی رہیں۔
اسی لیے اللہ نے مومنین کو تنبیہ فرمائی:
“اے ایمان والو! یہود و نصاریٰ کو دوست نہ بناؤ، وہ ایک دوسرے کے دوست ہیں۔”
(سورۃ المائدہ 5:51)
کیونکہ حق اور باطل کبھی ایک جگہ جمع نہیں ہو سکتے، جیسے نور اور سایہ ایک مقام پر نہیں رہ سکتے۔
یہ دنیا ایک عارضی ٹھکانہ ہے، امتحان ہے منزل نہیں۔
“زیادہ حاصل کرنے کی دوڑ نے تمہیں غافل کر دیا ہے، یہاں تک کہ تم قبروں تک جا پہنچے۔”
(سورۃ التکاثر 102:1–2)
امام علیؑ فرماتے ہیں:
“یہ دنیا ایک ایسا گھر ہے جو مصیبتوں سے گھرا ہوا ہے، اپنی دغا بازی کے لیے مشہور ہے۔ اس کی حالت بدلتی رہتی ہے، اس کا امن زائل ہو جاتا ہے، اور اس کے رہنے والے ہمیشہ سفر میں ہیں۔”
(نہج البلاغہ، خطبہ 203)
لیکن ان میں سب ظالم نہیں۔
اللہ نے ان عیسائیوں کی تعریف کی جو حق کے سامنے جھک گئے:
“اور جب وہ اس کلام کو سنتے ہیں جو رسول پر نازل کیا گیا، تو تم دیکھتے ہو کہ ان کی آنکھوں سے آنسو بہہ پڑتے ہیں کیونکہ وہ حق کو پہچان لیتے ہیں۔”
(سورۃ المائدہ 5:83)
یوں سلسلۂ نبوت مکمل ہوا، عہدِ الٰہی پورا ہوا، اور حکمتِ الٰہی کا چراغ پاک ذریت کے سپرد کیا گیا، تاکہ قیامت تک حق باقی رہے۔
“اور اللہ کی رسی کو سب مل کر مضبوطی سے تھام لو اور تفرقہ نہ ڈالو۔”
(سورۃ آل عمران 3:103)
امام علیؑ فرماتے ہیں:
“ہم درختِ نبوت ہیں، رحمت کا گھر ہیں، علم کا خزانہ ہیں، اور امت کے لیے پناہ گاہ ہیں۔”
(نہج البلاغہ، خطبہ 108)
---
🌙 نظامِ اسلام
اسلام کوئی ایسا دین نہیں جو صرف عبادت گاہوں تک محدود ہو،
اور نہ ہی صرف روزہ و نماز کے ظاہری افعال کا نام ہے۔
بلکہ اسلام ایک مکمل الٰہی نظام (نظامِ حیات) ہے،
جو زندگی کے ہر پہلو میں سانس لیتا ہے۔
یہ انسان کو سکھاتا ہے کہ صبح ذکر کے ساتھ جاگے اور رات شکر کے ساتھ سوئے۔
اسلام دنیا کو محض الفاظ سے نہیں، عدل سے بدلنے آیا،
تاکہ مظلوموں کے گرے ہوئے دلوں کو اٹھائے
اور ظالموں کے تکبر کو توڑے۔
قرآن سورۃ الحجرات (49:14) میں فرماتا ہے:
“یہ بدوی کہتے ہیں کہ ہم ایمان لائے، کہہ دو تم ایمان نہیں لائے بلکہ یوں کہو کہ ہم نے اطاعت کی، کیونکہ ایمان ابھی تمہارے دلوں میں داخل نہیں ہوا۔”
حقیقی اسلام زبان کا لفظ نہیں بلکہ دل کی روشنی ہے۔
یہ محض گفتار نہیں بلکہ کردار، ہمدردی، شجاعت اور عدلِ قائم کا مظہر ہے۔
اگر کوئی دیکھنا چاہے کہ مسلم امت کا حال کیا ہے،
تو فلسطین کو دیکھے —
جہاں معلوم ہوتا ہے کہ امت مظلوم کے ساتھ کھڑی ہے یا خاموشی کے پیچھے چھپی ہوئی ہے۔
اسلام زمینوں کا فاتح بن کر نہیں آیا،
بلکہ انسانیت کو آزاد کرنے آیا۔
اس نے نسل و نسب کے بت توڑ دیے،
اور اعلان کیا کہ نہ رنگ، نہ دولت، نہ قوم — کسی کو برتری نہیں،
سب اپنے خالق کے سامنے برابر ہیں۔
یہ ایک ایسا نظام ہے جو مظلوم کے ضمیر سے اٹھتا ہے
اور انصاف کے تخت تک پہنچتا ہے۔
اس نے مساوات کو حکومت کی بنیاد بنایا
اور رحم کو طاقت کی روح قرار دیا۔
جیسا کہ امام علیؑ نے فرمایا:
“لوگ دو قسم کے ہیں — یا تو تمہارے دین کے بھائی ہیں یا انسانیت میں تمہارے برابر ہیں۔”
یہی ہے اسلام کی اصل روح —
ایک زندہ نظام جو عدل، تقویٰ، اور علم پر قائم ہے۔
یہ نسل، رنگ، قوم، یا زبان سے ماورا ہے۔
اسلام کے نزدیک عدل صرف عدالتوں کا فیصلہ نہیں،
بلکہ دل کے اندر اگنے والی سچائی کی فصل ہے۔
تبصرے
ایک تبصرہ شائع کریں